豫酒形象形成的四个阶段

　　豫酒形象是什么，谁也很难说的清楚，不像我们想到川酒，感觉酒质不错，想到徽酒感觉比较善于创新，想到苏酒感觉比较时尚等，说实话豫酒品牌形象缺少定性，要么变化不定，要么老化严重，很难在消费者心目中产生良好的印象。笔者通过近十年的对于酒的了解和研究，认为豫酒品牌形象的发展和形成主要有四个阶段。

　　第一阶段：自夸式的形象阶段。这一形象形成在90年代初期和中期，这也是豫酒发展的最快最好的一个时期，也是中国就业发展最快最好的一个时期，原因是人们对酒类品牌缺少一定的认知，消费者主要是靠引导消费，对酒的认知很少，所以消费者认的是酒水本身给其所带来的利益，仅仅停留在物质和生理的满足阶段，市场竞争核心是价格竞争，这也是豫酒在此阶段快速成长的原因，同时也是在此阶段留下自夸的整体形象。形成自夸形象的原因在于豫酒一些品牌行为所致，例如当时宋河酒喊出“东奔西走，要喝宋河好酒”，张弓是“东西南北中，好酒在张弓”直到今天还是如此；宝丰也不示弱“天下美酒多，宝丰就最好喝”；仰韶更具有挑战性“家有好久，何必东奔西走”等等，正是这些当时做的较好的豫酒品牌，以这这种自夸式的广告宣传，而导致整个豫酒给消费者留下自夸的豫酒形象。

　　第二阶段：自吹式的形象阶段。在90年代末和21世纪初，是豫酒形成自吹自擂式形象阶段，在这一阶段豫酒受大环境的影响，豫酒整体陷入低谷，从此一蹶不振。也就是在这一时期，全国开始流行“所谓的文化酒”，于是豫酒像发现救命草似的，也不失时机的大打“文化历史”牌，可惜的是豫酒把“文化”搞错了。把“历史”当成酒文化来炒作，本来中原文化就底蕴深厚，无人能敌，可是由于豫酒企业错误理解了酒文化，认为酒文化就是品牌文化，就的历史文化，所以就动不动吹自己有几千年的历史，于是乎，从夏商周到到东西汉，从唐宋南北朝到元明清等，来鼓吹自己的历史渊源，可惜是消费者不是古董商，这种错误的做法却给消费者留下豫酒自吹自擂的形象。而恰恰在这一时期中国却出了一批酒类新星，如小糊涂仙、金六福、浏阳河等新兴有文化内涵的品牌，它们的却能把酒文化与品牌文化有机结合，乃至融为一体，来感化消费者，而不是鼓吹历史文化。

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