三国时,中国分裂为三个政权,其建筑是东汉之延续。值得注意的是曹魏都城邺城(洛阳)把宫室建在城北,官署居宅设在城南,有一条南北轴线自南而北正对宫殿。它是中国历史上第一座轮廓方正、分区明确、有明显中轴线的都城,对后世都城的发展颇有影响。
两晋南北朝时,北魏统一北方,在洛阳建都,在汉魏故城外拓展外郭,东西二十里,南北十五里,建三百二十坊,辟方格网街道,为以后隋、唐长安城渊源所在。
隋统一全国后,创建大兴城(唐该称长安),城平面为横长矩形,开十三座城门,城内干道纵横各三条,称“六街”,总面积达84平方公里,是人类进入现代社会以前所建最大的城市。城内中轴线北端建宫城,宫城前建中央官署专用的皇城。在中轴线上有一条长8公里,宽150米的主街,经外城、皇城,直抵宫城正门,北指宫中主殿,气势之壮,前所未有。主街左右用纵横街道分全城为一百零八坊和两市。它是吸收北魏洛阳经验创建的,城市之规整,街道之方正宽阔,宫殿、官署之集中,功能分区之明确,均超过前此之都城。
唐是中国古代建筑发展上的第二个高峰。唐长安城是在隋大兴城基础上改建扩建而成,通过修整城墙,建立城楼,并随后修建了大明宫、兴庆宫两座宫殿,都以宫室壮丽文明,使长安城的规模更加宏大,成为世界第一。唐长安城的设计除了对中国传统观念和北魏以来都城布局的直接继承,设计思想又添加了《周易》中八卦学说的理论。唐代京都长安城,由郭城、皇城、宫城所组成。全城的核心宫城和皇城最受重视,安排在全城北部正中,这是全新的设计。宫城和皇城的东南西三面围绕郭城,主要是居民所在的里坊。长安城最显著的特点是整齐划一:位于全城的北部正中为宫城,宫城内部被隔墙分为三大部分:正中为宫殿区,为皇帝正衙之所,东侧是太子居住的东宫,西侧是后宫人员居住的掖庭宫。皇城在宫城之南,东西宽与宫城同,皇城内有东西向街道七条,南北街道五条。从唐代长安城,中国古代的都城形成了自己的一条制度。什么制度呢?一个城市一条中轴线,这条中轴线在城市的正中央,然后它的正门,城的正门和皇城的正门和宫城的正门都在一条在线。唐长安城的皇城正门叫朱雀门,向北和宫城正门广阳门相对,又南经朱雀大街与郭城南壁明德门相通,形成了全城的中轴线。郭城平面呈长方形,东、西、南三面各开三门,郭城内南北向街道十一条,东西向街道十四条,有纵横街道划分出居民居住的里坊和作为贸易场所的市。城内有两市,位于皇城东南的东市和皇城西南的西市,各占两坊之地,建夯土围墙,开八门,内有井字街道和沿墙街道,街道两侧设排水沟。如此严谨有序的城市是前所未有的,白居易云长安“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”,形象地概括了这座都城的格局,布局特征体现的是以帝王为中心和中央集权,突出政治军事职能,商业性质不强。
里坊规划和贸易市场因工商业实力上升而被突破,标志着城市机能的转变。以政治、军事功能为主的封闭式城市格局发生了动摇,工商业逐渐成为城市的重要组成部分,虽然违背了设计的初衷,却为宋代长巷式布局的城市兴起奠定了基础。
北宋把都城迁到汴梁(今开封)。北宋开封的城市设计和布局,在中国古代城市发展史上,都举足轻重。它不仅完成了自先秦经汉唐到北宋的都城中轴线的发展,而且经济活动的繁荣冲破了自古以来封闭式的里坊制度,让商业和民居完全走向了融合,这是中国古代城市发展的一个巨大变化,是中国古代城市制度的重大变革。唐代的长安是棋盘式的,坊是居民区,市是商业区,互不干涉,极不方便。说它是城市,却不具备城市的便利功能。而宋代则完全打破了这种界限,把里坊制的围墙,统统改变成开放式的街道。居民们面街而居,把工商业的经营范围扩大到各个角落,瓦市和定期市场贸易的形成。它有皇城、里城、外城三重城墙,它们的周长分别为9里、20里、48里。皇城是东京城的核心,规模狭小,又无法扩展,只能供皇帝办公及与后妃居住,而中央朝署官衙则多分散在里城办公,杂处于居民和商业区之间。自皇城正南门宣德门起,向南经过里城正南门朱雀门,直到外城正南门南熏门的中心大道,宽约200余步,称为“御街”,为全城的中轴线。
元统一全国后,建都城大都(今北京),平面成纵长矩形,面积49平方公里。大都也在城内建皇城、宫城,但和长安不同,皇城并非放在宫城之前,而是包在宫城周围。大都城东、南,西三面各三门,北面二门。元大都是中国古代最后一座按完善规划平地新建的都城,也是惟一的一座按街巷制创建的新都城。全城规划的中轴线,南起丽正门,穿过皇城的棂星门,宫城的崇天门和厚载门,经万宁桥,直达中心阁。在这全城格局的核心地带筑有皇城,中轴在线安排着皇城中最主要宫殿。元大都城的格局准确地体现了中国传统的“左祖右社,前朝后市”基本原则。左祖,也即太庙的位置是在皇城之东,今朝内大街以北;右社,也即社稷坛,建于今阜内大街以北。元大都城的整个皇城即为前朝;皇城坐北朝南,其“后市”商业区就在钟鼓楼什刹海一带。城内道路取方格网式布置,居住区为东西向的横巷,称胡同。元大都城的主要街道呈南北向,与东西干道共同构成了五十个坊。坊内的住宅坐北朝南,用于通行的胡同和小街则沿着南北大街的东西两侧平行展开。相对的城门之间均有宽敞平直的大道。纵横交叉的街道宽窄有明确的规定:胡同六步阔,小街十二步阔,大街二十四步阔。
辽金元清时期,虽是少数民族国家作为统一国家政权的统治者,但是他们也吸纳了中华民族这个先进的文化。在都城建设上,完全也是这套东西。、当然到了明清时期,既延续吸收了辽、金、元北京城的特点,又结合中国历代都城特点,营建了北京城。北京城也就成为了中国古代都城一个集大成的作品。 明北京城是在元大都基地上稍向南移建成新都北京。街道、胡同沿用元大都之旧,皇城、宫城、宫殿则全部新建。北京有一条长7公里的南北中轴线,外城的正南门——永定门,就成了北京城中轴线的新起点。中轴线仍然是用于设计北京都城格局的依据,紫禁城内象征皇权的前后六大殿也都在这条中轴在线。皇城、宫城在城内中轴线上稍偏南部。中轴线穿过皇城、宫城的正门、主殿,出皇城墙北以钟鼓楼为结束。“左祖右社,前朝后市”的两个基本点依然保持为都城格局的要点。。明朝北京城计有36坊,其中,内城有28坊,外城8坊。坊内外棋盘式的道路网络仍是北京城交通体系的整体格局,仅有个别地方因为自然条件的局限或历史发展的要求形成一些斜街。明在元大都基础上改建成明北京,保存至今,成为二千多年中国封建王朝保存下来的惟一都城。明朝北京城对于元大都城的继承与改建,终于将北京城建设成为中国古代历史上最突出的都城范例。北京紫禁城宫殿、太庙、天坛等都是现存最完整最宏伟的古建筑群,是表现院落式布局的最杰出的范例。
清代的北京城基本延续了明北京城的格局,未作重大的改变。
中国的历代朝代中,战国时期的都城采用了大小城制度,反映了“筑城以卫君,造郭以守民”的要求,西汉长安城将宫室与里坊结为一体,三国时曹魏邺城采用城市功能区分的规划形式。南北朝时代的洛阳城加强了全面规划,为中国古代前期城市建设的高峰--隋唐长安城的建设起到了先导作用。隋唐长安城将宫室、坛庙和官署位于南北纵轴线的两侧,道路网划分为若干棋盘格,每一棋盘格称为坊,绕以坊城,自成一区。长安城是当时中国政治、经济、文化中心,也是世界上规模最大的城市,它展示了唐代的建筑技术和文化发展水平。日本、朝鲜等国的都城建设都是仿长安城修建的。元大都的规划吸取了春秋战国时理想都城的规划思想,而又作了因地制宜的处理,由大都城演变而成的明北京城已集中国古代都城城市规划之大成,清代在北京城远近郊区大力经营园林和离宫别馆,使北京城为中国封建时代规划和建设的辉煌实例。
以上通过研究中国历来主要朝代的都城,我们可以清楚的看到中国的都城都是经过精心规划的,其平面布局制度的特点十分明显: 首先是整齐划一。以《周礼·考工记》为指导思想,上述著名都城的平面布局,大都体现了这一特点,尤以邺城、长安、北京最为明显。
其次是中轴线纵贯全城。中轴线起源于人们的对称概念,以及儒家“居中不偏”、“不正不威”的思想,也为都城的整齐划一提供了条件。隋唐长安城,北宋开封城,元明清的北京城,中轴线都伸延很长,把全城一分为二,左右对称布局。
第三是宫殿为主体结构。皇宫占据全城的要害部位,不是居中,就是占据高地,而且有宫城相护卫,使皇宫成为全城的主体。宫城不仅与居民区分离,而且宫城的布局也以正殿为主体南北伸延或向四面展开,井井有序。
第四是宫殿建筑高台化。中国都城的宫殿无不修建在高台之上,除防潮外,主要是为占据制高点,维护皇宫的安全和显示皇权的至高无上,高于一切。汉、唐长安城的宫殿位于龙首原上,元明清的宫殿人为地建造在高台之上,都是明显的例证。
除此以外,我们还可以看到中国的古代都城,在随着商品经济发展的同时,自身也在随之发展,其政治性、军事性不断减弱,而商业性不断增强。如在唐建立的市坊制度,在当时有着严格的限制,居民和商肆分离,而到宋的时候,商业经济活动异常繁荣,就完全突破了这种限制。
通过对中国古代都城制度演变的研究,我们是否应该感慨中国文化,中国历史文明的精深和传承。通过对都城制度的研究,我们还可以从一个侧面反映出中国文明发展的渊源以及中国自古形成的文化传统。因此,研究古代都城制度,是研究中国文明的一个重要课题,也是考古工作者特别应该重视的一个研究对象。 [本文共有 2 页,当前是第 2 页] <<上一页 下一页>>
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